*فرات بوست: تقارير ومتابعات 

ذهب اليهود الأمريكيون الذين فروا من سوريا منذ عقود إلى البيت الأبيض هذا الأسبوع لمناشدة إدارة ترامب رفع العقوبات المفروضة على سوريا التي يقولون إنها تمنعهم من ترميم بعض أقدم المعابد اليهودية في العالم وإعادة بناء الجالية اليهودية المدمرة في البلاد.

بالنسبة لهنري حمرا، الذي غادر دمشق عندما كان مراهقاً مع عائلته في التسعينيات، فإن السنوات الثلاثين منذ ذلك الحين كانت بظلالها القلق بشأن ما تركوه وراءهم.

• “كنت فقط على اطلاع طوال الوقت. المعابد اليهودية القديمة، المقبرة القديمة، ما الذي يحدث، من يعتني بها؟” قال حمرا، الذي استقرت عائلته في نيويورك.

غادرت عائلته من العاصمة السورية هرباً من حكومة حافظ الأسد القمعية. مع الإطاحة بابنه بشار الأسد في كانون الأول ونهاية حكم عائلة الأسد، عاد حمرا ووالده الحاخام يوسف حمرا البالغ من العمر 77 عاماً ومجموعة صغيرة من اليهود وغير اليهود الآخرين إلى سوريا الشهر الماضي لأول مرة.

وأطلعوا مسؤولي وزارة الخارجية في المنطقة الأسبوع الماضي ومسؤولين في البيت الأبيض يوم الأربعاء. ولم يرد البيت الأبيض على الفور على طلب للتعليق.

ورافقهم معاذ مصطفى، المدير التنفيذي لمجموعة تسمى “فرقة العمل السورية الأمريكية”، الذي كان مؤثراً في الماضي في دفع المسؤولين الأمريكيين إلى فرض عقوبات على حكومة الأسد بسبب التعذيب والقتل المؤسسي.

الحاخام يوسف حمرا، وابنه هنري يلتقطان صورا أثناء زيارتهما كنيس الراقي في مدينة دمشق القديمة شباط. 18, 2025. عادت العائلة اليهودية السورية الأمريكية لأول مرة منذ هجرتها من سوريا إلى الولايات المتحدة قبل أكثر من ثلاثة عقود. (ا ف ب الصورة / عمر الصناديقي، ملف)

ومع رحيل الأسد ومحاولة البلاد الخروج من الفقر يحث مصطفى صانعي السياسة الأمريكيين على رفع العقوبات الشاملة التي تمنع معظم الاستثمارات والتعاملات التجارية في سوريا.

وأضاف “إذا كنتم تريدون سوريا مستقرة وآمنة… حتى لو كان الأمر بسيطاً مثل إعادة بناء أقدم كنيس يهودي في العالم، فإن الشخص الوحيد القادر على جعل ذلك حقيقة واقعة اليوم هو، بصراحة، دونالد ترامب”.

الجالية اليهودية في سوريا هي واحدة من أقدم الجالية اليهودية في العالم، ويعود تاريخها إلى زمن النبي إيليا في دمشق منذ ما يقرب من 3000 عام. كانت ذات يوم واحدة من أكبر المناطق في العالم ، ولا تزال تقدر ب 100,000 في بداية القرن العشرين.

*اقرأ أيضاً:

دسُّ “السمّ في العسل”.. الاحتلال الإيراني الناعم في دير الزور ومناطق أخرى

أدت القيود المتزايدة والمراقبة والتوترات بعد إنشاء “إسرائيل” وتحت حكم عائلة الأسد الاستبدادية إلى فرار عشرات الآلاف في التسعينيات. اليوم، من المعروف أن سبعة يهود فقط بقوا في دمشق، معظمهم من كبار السن.

لقد بدأت الثورة السورية كانتفاضة سلمية إلى حد كبير ضد عائلة الأسد في عام 2011، ثم تحولت إلى حرب شرسة، حيث لقي مليون شخص حتفهم بينما كانت روسيا والميليشيات المدعومة من إيران تقاتل من أجل إبقاء الأسد في السلطة، وفرض “تنظيم الدولة” حكمه على مساحة واسعة من البلاد.

وبحلول عام 2019، تمكن تحالف عسكري بقيادة الولايات المتحدة من هزيمة تنظيم الدولة. وفرضت الإدارات الأمريكية المتعاقبة عقوبات على سوريا بسبب تعذيب حكومة الأسد وسجنها وقتل المعارضين.

وفي ديسمبر/كانون الأول، أطاح تحالف من الجماعات المعارضة بقيادة أحمد الشرع (الجولاني)، الذي يقود اليوم ما يقول إنه حكومة انتقالية، ببشار الأسد. وقد بذل هو وأنصاره جهودًا كبيرة لحماية أعضاء العديد من الأقليات الدينية في سوريا وتعهدوا بالتعايش السلمي بينما يطلبون من المجتمع الدولي المتشكك رفع العقوبات المنهكة.

ملف – الحاخام يوسف حمرا، في الوسط إلى اليسار، يصلي في كنيس الراقي في مدينة دمشق القديمة، 18 فبراير 2025. (ا ف ب الصورة / عمر الصناديقي، ملف)

وعلى الرغم من أن حوادث الانتقام والعقاب الجماعي كانت أقل انتشارا بكثير مما كان متوقعا، إلا أن الكثيرين في الأقليات السورية – بما في ذلك الأكراد والمسيحيين والدروز وأعضاء الطائفة العلوية التابعة للأسد – قلقون وغير مقتنعين بوعود بحكومة شاملة.

بعد عقود من الابتعاد، تعرف عليه جيران يوسف حمرا المسيحيون السابقون في مدينة دمشق القديمة في رحلته الشهر الماضي وتوقفوا لاحتضانه ومشاركة القيل والقال عن معارفه القدامى. صلى آل حمرا في كنيس الفرنج المهمل منذ فترة طويلة، حيث كان يعمل حاخاماً.

وقال ابنه هنري حمرا إنه صدم لرؤية أطفال صغار يتسولون في الشوارع – نتيجة للعقوبات على حد قوله.

أثناء زيارته لموقع أقدم كنيس يهودي في سوريا، في منطقة جوبر بدمشق، وجد حمرا أنه في حالة خراب من الحرب، مع قذيفة ذخيرة لا تزال بين الأنقاض.

• وكان حمرا قد تعرف على مصطفى الذي كان آنذاك ناشطاً معارضاً مقيماً في الولايات المتحدة عندما تواصل معه خلال الحرب لمعرفة ما إذا كان بإمكانه فعل أي شيء لإنقاذ القطع الأثرية الثمينة داخل كنيس جوبر بينما احتدم القتال حوله.

  أصيب أحد أفراد مجموعة مصطفى بشظية أثناء محاولته، وقتل عضو في مجلس حي جوبر. كان كلا الرجلين مسلمين. على الرغم من جهودهم، دمر القتال لاحقاً معظم المبنى.

  وقال حمرا إن اليهود في الخارج يريدون السماح لهم بالمساعدة في ترميم معابدهم اليهودية ومنازل عائلاتهم ومدارسهم في المدينة القديمة في العاصمة. في يوم من الأيام، كما يقول، يمكن أن تكون الجالية اليهودية في سوريا مثل الجالية اليهودية المغربية، وتزدهر مرة أخرى في بلد مسلم.

  قال حمرا: “هدفي الرئيسي ليس رؤية حيي اليهودي، ومدرستي، وكنيسي وكل شيء ينهار”.

 الحاخام يوسف حمرا، على اليمين، وابنه هنري يطلان على كتاب مقدس قديم في كنيس إفران في مدينة دمشق القديمة، 18 فبراير/شباط 2025. عادت العائلة اليهودية السورية الأمريكية لأول مرة منذ هجرتها من سوريا إلى الولايات المتحدة قبل أكثر من ثلاثة عقود. (ا ف ب الصورة / عمر الصناديقي، ملف)

 الحاخام يوسف حمرا ينظر إلى كتاب يهودي قديم في كنيس الفرنج حيث كان يخدم حاخامًا في مدينة دمشق القديمة، 18 شباط 2025. عادت العائلة اليهودية السورية الأمريكية لأول مرة منذ هجرتها من سوريا إلى الولايات المتحدة قبل أكثر من ثلاثة عقود. (ا ف ب الصورة / عمر الصناديقي، ملف)

ملف – الحاخام يوسف حمرا، على اليمين، يستقبله الجيران في المدينة القديمة بدمشق في 18 فبراير/شباط 2025. عادت العائلة اليهودية السورية الأمريكية لأول مرة منذ هجرتها من سوريا إلى الولايات المتحدة قبل أكثر من ثلاثة عقود. (ا ف ب الصورة / عمر الصناديقي، ملف)